文藝觀照時(shí)代，時(shí)代指引創(chuàng)作。日前，由河北省委宣傳部、河北省文化和旅游廳、承德市委宣傳部主辦，河北演藝集團(tuán)承辦，承德話劇團(tuán)演藝有限公司創(chuàng)排的話劇《青松嶺的好日子》經(jīng)過第三輪打磨提升后，再次登上石家莊人民會(huì)堂的舞臺(tái)與觀眾見面。這也是該劇作為國家藝術(shù)基金慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型舞臺(tái)劇和作品主題創(chuàng)作資助項(xiàng)目的中期驗(yàn)收演出。該劇在回望農(nóng)村變革的歷史縱深感中，呈現(xiàn)社會(huì)發(fā)展變遷和鄉(xiāng)村振興的新時(shí)代圖景，生動(dòng)再現(xiàn)了長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的中國農(nóng)村發(fā)展歷程。

打通記憶隧道

展現(xiàn)新中國農(nóng)村發(fā)展歷程

上世紀(jì)70年代初，根據(jù)承德話劇團(tuán)同名話劇改編的電影《青松嶺》曾火遍大江南北。電影真實(shí)展現(xiàn)了新中國成立之初農(nóng)民的生活面貌，造就了當(dāng)年鄉(xiāng)村題材藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。從半個(gè)世紀(jì)前的話劇、電影《青松嶺》到如今的《青松嶺的好日子》，跨越半個(gè)世紀(jì)的農(nóng)村題材作品，對(duì)于大眾認(rèn)識(shí)新中國農(nóng)村發(fā)展歷程有著重要的啟示意義。

作為話劇、電影《青松嶺》編劇之一，以及話劇《青松嶺的好日子》總編劇，著名劇作家孫德民始終對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民有著深厚的感情，對(duì)表現(xiàn)農(nóng)村生活、反映農(nóng)民的喜怒哀樂有著神圣的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任感，他筆下的農(nóng)村生活富有濃郁的時(shí)代氣息。

話劇《青松嶺的好日子》延續(xù)電影《青松嶺》的故事：大學(xué)生村官秋歌，正是電影《青松嶺》中主人公錢廣的外孫女，她以老師李保國為榜樣，要把論文寫在大地上，畢業(yè)后主動(dòng)回家鄉(xiāng)青松嶺，創(chuàng)辦現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園，以科技興農(nóng)的方式帶領(lǐng)村民走上鄉(xiāng)村振興之路。劇中青松嶺村的農(nóng)民們從辦淀粉廠致富，到拆了污染嚴(yán)重的淀粉廠辦農(nóng)業(yè)生態(tài)園的過程中，有困惑和不解，但他們最終跟上了時(shí)代的步伐，在黨的指引下過上了“青松嶺的好日子”。正如孫德民所說：“中國農(nóng)村發(fā)展不管多么曲折，永遠(yuǎn)有一個(gè)不滅的亮點(diǎn)，一種向上的因素，一種永恒的力量，就是我們黨一以貫之的理念——‘一切都是為了人民的利益，一切都是以人民為中心’。”

打通記憶隧道，賦予新劇深刻的歷史縱深感。中央文史研究館館員、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原主席仲呈祥表示，話劇《青松嶺的好日子》一開頭便以話劇《青松嶺》中經(jīng)典曲目《沿著社會(huì)主義大道奔前方》營造出歷史縱深感。劇中穿插著老一代村民的回憶與反思、秋歌母親多年心結(jié)和心愿，這些情節(jié)牽動(dòng)著以往青松嶺改革階段的那些人、那些事，由此呈現(xiàn)出對(duì)歷史的追溯與思考。

把半個(gè)世紀(jì)農(nóng)村發(fā)展的宏大主題濃縮成普通人的命運(yùn)故事，并非易事。中國傳媒大學(xué)外國語言文化學(xué)院于秋陽認(rèn)為，編劇憑借其對(duì)農(nóng)村生活的敏銳洞察，建構(gòu)了既有骨架又有戲劇張力的敘事。縱向看，敘事時(shí)空延展至上下半個(gè)世紀(jì)，三代人的歷史背景與命運(yùn)軌跡的不同，觸及農(nóng)村變革中新舊價(jià)值觀的躍遷與農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中的傷痛與迷茫。橫向看，青松嶺的發(fā)展面臨著各種復(fù)雜問題：變革發(fā)展中新舊理念的碰撞、城市與農(nóng)村生活理念與方式的差異等。該劇深入剖析了中國農(nóng)村在曲折中不斷摸索前進(jìn)的躑躅與陣痛，藝術(shù)地詮釋了鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐歷史。

重耕“青松嶺”

詮釋文藝精品創(chuàng)作之路

“一個(gè)劇作家在已經(jīng)耕耘過的題材上重耕，它無疑是一種創(chuàng)作現(xiàn)象。”我國著名戲劇評(píng)論家余林先生在為《孫德民新劇作選》作序時(shí)這樣寫道。由此提出一個(gè)概念：重耕。重耕就是以前寫過的完整劇本，甚至有些是獲了獎(jiǎng)的作品，在若干年后又重新創(chuàng)作。從話劇《青松嶺》到電影《青松嶺》，再到話劇《青松嶺的好日子》，編劇孫德民一次次重新審視作品和創(chuàng)作，站在文化自信的高度不斷探索文藝精品創(chuàng)作的新篇章。

文藝創(chuàng)作應(yīng)為時(shí)代畫像、立傳、明德。時(shí)代車輪滾滾向前，話劇《青松嶺》上演后的半個(gè)世紀(jì)里，農(nóng)村建設(shè)日新月異，當(dāng)今的農(nóng)村，特別是新時(shí)代農(nóng)民究竟發(fā)生了哪些變化?他們的命運(yùn)、生存狀態(tài)和靈魂在急劇變革的年代經(jīng)歷了怎樣的碰撞和顛覆?新一代農(nóng)民的觀念和選擇是什么?帶著這些疑問，話劇《青松嶺的好日子》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入生活、扎根人民，走進(jìn)新農(nóng)村改革建設(shè)大背景下農(nóng)民的情感世界。

“只有在充滿波瀾壯闊、矛盾起伏的新農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中去尋找、捕捉和發(fā)現(xiàn)這一代農(nóng)民的‘魂’，才能找到反映新時(shí)代農(nóng)民的戲劇種子，只有生活才是戲劇創(chuàng)作的原動(dòng)力。”創(chuàng)作過程中，孫德民及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)真正俯下身子，融入到新時(shí)代發(fā)展的洪流，把握住生活和藝術(shù)的關(guān)系，經(jīng)過反復(fù)推敲和精神升華，最終才將打動(dòng)人、感染人的藝術(shù)精品呈現(xiàn)在觀眾面前。

此外，一部舞臺(tái)藝術(shù)精品的打造，必然在人物形象塑造上有獨(dú)到之處。于秋陽認(rèn)為，話劇《青松嶺的好日子》中，無論是個(gè)體形象還是集體群像，都塑造得元?dú)夂〞?，生?dòng)自然。比如，在主人公秋歌這樣一位頭頂光環(huán)、易被概念化的主角身上，我們看到的不光是她的理想人格與情懷，更感受到這個(gè)角色的立體化、真實(shí)化。女大學(xué)生秋歌一畢業(yè)就決心返鄉(xiāng)，在遭到母親錢小雪強(qiáng)烈反對(duì)，受到村民無端猜忌的情況下依然堅(jiān)持扎根青松嶺，是什么作用于她如此強(qiáng)烈的個(gè)人意志?隨著劇情的深入，我們看到了邏輯充分的行為驅(qū)動(dòng)力以及可信的人物動(dòng)機(jī)詮釋：她扎根農(nóng)村的個(gè)人抱負(fù)背后，有與母親相依為命的親情，有與立春哥難以割舍的愛情，有深受李保國言傳身教的師生情，更有生于茲長于茲、心系逝去綠色的懷舊鄉(xiāng)情。基于情感邏輯的心理線合理闡釋了人物戲劇行動(dòng)的進(jìn)展，有力支撐了人物塑造。

融入生態(tài)理念

彰顯新農(nóng)村追求與向往

話劇作為一種表現(xiàn)時(shí)代生活的重要藝術(shù)樣式，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新形勢(shì)下要突出時(shí)代特色，敏銳地反映時(shí)代風(fēng)貌和時(shí)代精神。對(duì)此，話劇《青松嶺的好日子》進(jìn)行了有益探索。

“長鞭哎那個(gè)一呀甩哎，叭叭地響哎……”序幕一拉開，這首曾唱響大江南北的電影《青松嶺》主題歌響徹劇場(chǎng)，瞬間將觀眾帶到燕山深處那個(gè)充滿清新泥土氣息的小山村——青松嶺。同時(shí)，全劇在舞臺(tái)設(shè)計(jì)、語言藝術(shù)方面凸顯河北農(nóng)村的地域文化特色，構(gòu)建真實(shí)的農(nóng)村環(huán)境，突出村民們的率真樸實(shí)，使全劇散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。隨著劇情的發(fā)展，該劇藝術(shù)呈現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”理念和成果，彰顯新時(shí)代農(nóng)民對(duì)“詩意的棲居”的追求和向往。

河流污染、土地荒蕪、樹木減少、疾病增加……眾多生態(tài)困境，折射出過去的青松嶺以破壞環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展歷程。“不再是當(dāng)年的嶺，不再是當(dāng)年的山，不再是清凌凌的河水映著藍(lán)藍(lán)的天。”話劇第二幕開場(chǎng)的唱段，體現(xiàn)著該劇對(duì)生態(tài)環(huán)境惡化的深刻反思，從而引出農(nóng)村發(fā)展由工業(yè)建設(shè)到生態(tài)建設(shè)的路徑轉(zhuǎn)變。仲呈祥認(rèn)為，全劇以歷史的、美學(xué)的眼光，敏銳發(fā)現(xiàn)了自然生態(tài)與人文生態(tài)相互制約、相互影響的關(guān)系，劇情將人與自然的生存矛盾和人與人的情理沖突交織在一起，反映出對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌兼顧的深邃思考。

劇中女主人公秋歌帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們追隨時(shí)代前行，努力改變村民的價(jià)值觀念，將“綠水青山”的生態(tài)意識(shí)植入村民心中。這樣的人物設(shè)置，不僅凸顯知識(shí)青年在新農(nóng)村建設(shè)中的重要地位，也表達(dá)出該劇對(duì)年輕人充滿期待和希望。“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，既需要一支高素質(zhì)的年輕干部隊(duì)伍，更需要一批對(duì)土地有感情、懂技術(shù)、會(huì)管理、熟悉市場(chǎng)的年輕人，扎根鄉(xiāng)村，深耕希望的田野。”孫德民表示，只有勇?lián)?dāng)、有作為的青年力量不斷涌現(xiàn)，才能讓鄉(xiāng)村振興事業(yè)成為“活水”，流動(dòng)起來。支持和鼓勵(lì)更多年輕人投身新農(nóng)村建設(shè)，也是該劇想要表達(dá)和探討的重要話題。(記者曹錚)